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美國的“單極心魔”

  • 發(fā)布時間:2023-09-14 08:48:03
  • 來源:中宏網(wǎng)

  搭載中國自研芯片的華為手機在美國持續(xù)引發(fā)關(guān)注,9月5日,美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理沙利文聲稱,無論如何,應(yīng)加大力度對華技術(shù)實施限制。而在這之前,拜登已簽署行政令,限制美國實體投資中國半導(dǎo)體、量子計算和人工智能(AI)等領(lǐng)域,并禁止出口高端芯片。

  8月9日,美國政府發(fā)布對中國的投資限制令,授權(quán)美國財政部長可禁止或限制對中國的投資,受限領(lǐng)域包括半導(dǎo)體與微電子、量子科技、人工智能等。據(jù)白宮聲明稱,此舉是為了保護美國的國家安全,其實質(zhì)是對華施行經(jīng)濟脅迫和科技霸凌,企圖在全球范圍內(nèi)推進逆全球化和“去中國化”。

  這是一種赤裸裸的恐嚇,表明美國的政治想象力仍停留在單極視域中,這種單極觀不可能促使美國產(chǎn)生維護世界良性秩序的責(zé)任感。當(dāng)下,美國政府如此“霸道與荒唐”的行為延續(xù)了其自冷戰(zhàn)后形成的“單極定勢”,也顯示出拜登政府迫切需要為自己找到一個敵對目標(biāo),通過對外轉(zhuǎn)嫁內(nèi)部政治極化衍生的矛盾以及美國民眾對政客們?nèi)找鎻娏业牟粷M,從而倒逼社會內(nèi)部形成共識。

  隨著中國對世界發(fā)展的貢獻與日俱增,中美在高科技領(lǐng)域的競爭日益加劇,這勢必挑戰(zhàn)美國政治精英的智慧,需要他們保持更理性、更靈活的戰(zhàn)略思維。然而政客們完全忽視了當(dāng)下世界正在出現(xiàn)的新變化,仍然“病態(tài)地”沉醉于單極世界的幻象中,始終堅信“美國第一”。這是一種從冷戰(zhàn)之后就開始的戰(zhàn)略自負,且呈現(xiàn)為兩種不同的政治模式:一種是克林頓推進的“全球主義經(jīng)濟范式”,另一種是小布什主張的“地緣軍事范式”。

  克林頓時期的主導(dǎo)戰(zhàn)略思想是盡可能拓展美國的“地緣經(jīng)濟”,而非傳統(tǒng)西方政治所強調(diào)的“地緣政治”。在其設(shè)想中,美國必須作為一種支配性力量居于世界一體化進程中,未來政治版圖只能存在美國“一極”。表面來看,強大的金融能力和先進科技是美國成就其“霸業(yè)”的重要基石。但深入分析可知,美國在克林頓時期所取得的經(jīng)濟繁榮主要依賴于外部世界的經(jīng)濟支持。因為這個世界上最富裕的經(jīng)濟體其實是世界上最大的債務(wù)國。從20世紀90年代開始,各種希望從美國虛擬經(jīng)濟增長中獲利的外國資本開始源源不斷地涌入美國市場,刺激美國經(jīng)濟持續(xù)繁榮,并形成了如此的經(jīng)濟生態(tài):即美國人消費得越多,他們的經(jīng)濟增長表現(xiàn)得就越快,進而吸引的外資則更多。隨著大量資本流入,美元大幅升值,并持續(xù)堅挺。

  然而這種狀況并沒有持續(xù)太久,世界范圍內(nèi)的通貨膨脹不期而至,主要表現(xiàn)為“資產(chǎn)膨脹”。由于美國公司股票被神化般的經(jīng)濟期望所支撐,其價格增幅巨大,殊不知頻繁交易背后隱藏著巨大的泡沫,最終投機性繁榮帶來全球性的經(jīng)濟大崩潰。在冷戰(zhàn)結(jié)束后,由于世界地緣政治趨于穩(wěn)定,各國的地區(qū)性市場逐漸復(fù)蘇,全球經(jīng)濟投資的流動性增強,美國不再是資本流入的唯一首選,于是克林頓時代的經(jīng)濟繁榮不再重現(xiàn)。此外歐元的產(chǎn)生直接威脅到美國通過操縱美元來征用世界財富的“霸權(quán)能力”。在此之前,美元是國際貿(mào)易主體的唯一可選貨幣。自歐元出現(xiàn)后,它成為替代貨幣在一個巨大的經(jīng)濟體中流通,并用于世界性儲備,這使得美國無法再單純依靠印制和輸出美元來控制世界經(jīng)濟。

  在這種歷史背景下,克林頓政府主導(dǎo)的“全球主義”經(jīng)濟范式逐日隱退,布什新政府開始奉行“地緣軍事范式”,其表現(xiàn)形式為“軍國主義”和單邊主義。“9·11”事件所激發(fā)的政治反應(yīng)成為美國國際關(guān)系“新范式”的分水嶺,其在高技術(shù)領(lǐng)域享有的支配地位滋養(yǎng)出了“美國第一”的信念,并高度強化了美國無限擴張的軍事維度。從此美國政治文化領(lǐng)域出現(xiàn)了重大變革,一種美式思維的“國家責(zé)任”面世,這種國家責(zé)任以善惡為劃分基礎(chǔ)。當(dāng)時布什政府的御用戰(zhàn)略家們對世界的幻想建立在兩種假設(shè)之上:一是霍布斯信念,即國際范疇內(nèi),利益沖突不可避免,極具自毀性;另一種是美國至上論,強調(diào)美國的軍事力量可以無限強大。鑒于這兩種假設(shè),美國自覺維持強有力的世界霸權(quán)十分合理。在這種話語包裝下,美國的反恐戰(zhàn)爭被包裝為“反邪惡”戰(zhàn)爭,世界也被推回至盟國和敵人的對立中,而美國則代表了至上的道德。美國至上的全球主義框架逐漸成型,其擁有強大而有效的戰(zhàn)略防御系統(tǒng),再加上常規(guī)武器優(yōu)勢的加持,進而激發(fā)出政客們以為美國無所不能的幻想。因而美國決意在世界范圍內(nèi)保持軍事支配力量,以保證它能在任何地點、任何時間對全球安全事務(wù)實施干涉。即便美國國際關(guān)系學(xué)者卡萊歐也批判“過分擴張是每個霸權(quán)國家最嚴重的惡習(xí)”。

  美國的全球性抱負隱藏在新自由主義所宣揚的華麗辭藻中,發(fā)展程度各異的全球經(jīng)濟體都被卷入美國所主導(dǎo)的經(jīng)濟洪流中,實質(zhì)上這些華麗辭藻所掩飾的正是美國所宣揚的“單極”世界秩序。在美國政客們精心編織的大網(wǎng)中,后工業(yè)化國家通常要承受巨大成本以及艱苦奮斗,甚至犧牲幾代人的福祉,國家才可能積累財富。然而,美元霸權(quán)卻為貨幣投機創(chuàng)造了龐大的生存空間,眾多私募基金通過操縱美元貶值在無序的金融市場中大肆洗劫,致使很多后發(fā)展國家的財富縮水或流失。當(dāng)有的國家奮力突圍開始向高科技領(lǐng)域進發(fā)時,卻不時地被美國“卡脖子”,甚至不惜產(chǎn)生政治摩擦。高科技領(lǐng)域被視為推動歷史發(fā)展的精神內(nèi)核,而美國自視為世界精神的代理人,其自身享有無限權(quán)力,可隨意動用政治資源干涉他國高技術(shù)戰(zhàn)略,動輒制裁他國企業(yè)。

  這種狹隘視野與全球多元主義的大勢相悖。單極范式基于霸權(quán)觀念,認為“無政府世界”需要一個超級大國維持秩序。相比之下,多元主義的想象則是回避霸權(quán)政治,強調(diào)相互依存,維護世界的多樣性。在這樣一個多元格局中,維持世界秩序最巧妙的方法是:利用友好且穩(wěn)固的均勢協(xié)調(diào)國際體系,而非奉行單邊主義的霸權(quán)示威。在多極體系中,任何國家都不可能完全享盡占有政治、經(jīng)濟和軍事資源,獨自解決世界范圍內(nèi)所有的潛在威脅。因此美國必須學(xué)會尊重其他國家的權(quán)利和主張。美國在戰(zhàn)略上的盲目自大導(dǎo)致其對“新亞洲”所發(fā)生的巨變產(chǎn)生了嚴重誤判。

  綜上所述,處在這樣一個急劇變化的時代,單一的超級霸權(quán)已不符合發(fā)展潮流,美國仍依然停留在冷戰(zhàn)思維中,并試圖將霸權(quán)強加于正在崛起的政治力量之上,這種行為可能加劇沖突而非化解沖突。美國必須祛除“單極心魔”,清醒而寬容地面對當(dāng)下的問題,與中國開展建設(shè)性接觸,否則美國永遠不可能走出戰(zhàn)略誤區(qū)。(作者:劉琳,石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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